Si nous évoquons l'histoire de notre lutte, nos martyrs, les années de braise, les déportations, les exécutions sommaires dans la vallée, les pendaisons et les rescapés des camps de l'horreur, ce n'est ni par forfanterie, ni par esprit de vengeance, encore moins par volonté de nuire, de stigmatiser ou de réduire quiconque au silence.C'est avant tout un devoir de mémoire. Mieux encore, une véritable transfusion de mémoire aux nouvelles générations. Car un peuple qui oublie son histoire s'expose à revivre ses tragédies. Comme je le dis souvent : un peuple sans mémoire est comme une voiture sans rétroviseur. Imaginez les dégâts !
En décembre 1998, à Dakar, au lendemain du cinquième congrès des FLAM, j'avais eu le privilège, en ma qualité de rédacteur en chef de notre journal Le Flambeau, d'interviewer notre doyen et compagnon de lutte, feu le professeur Seydou Kane, alors vice-président du mouvement FLAM.
L'entretien portait sur l'histoire de la résistance de notre peuple à l'oppression raciale, depuis le congrès d'Aleg jusqu'aux événements et combats de notre époque.
H.H. — Hoore Haaloore — comme nous l'appelions affectueusement, avait alors revisité avec une précision remarquable les grandes pages de cette histoire douloureuse et héroïque. Sa mémoire, véritable bibliothèque vivante, restituait les événements, les dates, les visages et les moindres détails avec une extraordinaire fidélité.
Cette rencontre s'était déroulée en présence de plusieurs de mes camarades : feu le doyen Abdoulaye Malick Sy, rescapé de la prison-mouroir de Oualata, Amar Abdoulaye Ba, Mamadou Kane, dit Thiernel, et Petit Oumar Abdoulaye Fally Ba.
À la fin de cet entretien, le professeur Seydou Kane s'adressa à moi en ces termes :
« Kaaw, Thierno Wothie, comme je t'appelle souvent, tu es le plus jeune parmi nous. Je t'ai livré l'essentiel. C'est désormais à vous de transcrire cette histoire et de transmettre la mémoire de notre lutte aux générations futures. »
Puis, avec cette lucidité et cette conviction qui le caractérisaient, il ajouta que notre cause était juste et noble, mais qu'il nous appartenait de définir une stratégie de lutte à la fois audacieuse et pertinente pour faire connaître notre combat au monde.
Il me confia également cette réflexion qui en disait long sur la conscience qu'il avait de son propre rôle et de celui de ses compagnons :
« S'il faut parler, il faut me donner la parole ; et s'il faut écrire, il faut donner la plume à Samba Thiam. »
Seydou Kane était un tribun exceptionnel, un homme de conviction et de grande prestance intellectuelle. Il avait le verbe haut, la formule juste, l'humour subtil et ce charisme naturel qui impose l'écoute. Il savait aussi mesurer la portée de sa parole et la responsabilité historique qui lui incombait.
Qui mieux que lui pouvait porter la voix des opprimés et défendre, avec autant d'éloquence et de conviction, la cause de notre peuple ?
Avec son humour légendaire, il aimait d'ailleurs rappeler, non sans une certaine malice :
« Ce n'est pas pour rien que nous sommes Fedde leñol awluɓe Muritani (FLAM) ! »
Depuis cette rencontre, une promesse m'habite : celle de ne jamais laisser sombrer dans l'oubli cette mémoire collective. J'avais pris l'engagement de faire, à la mesure de mes possibilités, tout ce qui était en mon pouvoir pour préserver, documenter et transmettre l'histoire de notre lutte, aussi longtemps que Dieu nous prêterait force et vie.
Aujourd'hui encore, cette promesse demeure intacte.
Une lutte dont on efface la mémoire risque de perdre son sens. Une génération qui ignore les sacrifices de celles qui l'ont précédée risque de ne pas mesurer la valeur des conquêtes qui lui sont léguées.
Voilà pourquoi nous devons écrire, témoigner, archiver et transmettre. Sans haine, mais sans complaisance. Sans esprit de revanche, mais sans renoncement à la vérité. Car aucune paix véritable ne peut se construire sur l'oubli imposé, pas plus qu'aucune réconciliation durable ne peut faire l'économie de la justice et de la reconnaissance historique.
Qu'Allah, le Tout-Puissant, accueille notre doyen et compagnon de lutte le professeur Seydou Kane en Son Saint Paradis, lui accorde Sa miséricorde infinie et fasse que la terre lui soit légère. Amine.
Demain fera jour. La mémoire restera debout. Et la lutte continue !