lördag 19 november 2016

DEVOIR DE MÉMOIRE ET REFUS DE L´OUBLI: L´ENFER D´INAL EN MAURITANIE :

Quand arrive le tour du numéro onze, Diallo Sileye Beye ne peut s'empêcher de pousser un cri. Il recoit un violent coup de pied pour avoir osé perturber le déroulement de la cérémonie. Ses yeux ne se détachent plus de cet homme à qui on est en train de passer la corde au cou. Cet homme qui n'est autre que son petit frère, le matelot Diallo Abdoul Beye, qui cessera d'exister dans moins de trois minutes et que plus jamais il ne reverra. Abdoul Beye ne proteste même pas, il est hissé au bout de la corde sous le regard ahuri de son frère. Il n'ya pas de mots pour exprimer la douleur de Diallo Silèye Beye.
Quand arrive le tour de Diallo Oumar Demba et son frère le soldat Diallo Ibrahima Demba (le hasard a voulu qu'ils soient,tous les deux séléctionnés pour les pendaisons et que leurs numéros se suivent, ils ont toujours tenu à rester ensemble), chacun d'eux, ne voulant pas assister à la mort de l'autre, demande à passer en premier. Un tirage au sort organisé par les bourreaux les départage, Ibrahima Demba l'ainé, passe le premier. Le soldat de première classe, Ndiaye Samba Oumar, le chauffeur qui conduisait le véhicule le jour de mon arrstation, fait partie du lot. Le deuxième classe Samba Demba Coulibaly de Djeol, un soldat de mon escadron, qui porte le numéro 28 ferme cette macabre liste.
Les pendaisons durent plus d´une heure. Après cela, tel des bêtes excités par l´odeur du sang, le groupe de bourreaux, pris d´une euphorie collective, s´acharne sur les autres prisonniers et tape sur tout ce qui bouge. Conséquences de cette folie collective, cinq morts supplémentaires. Parmi eux, le soldat de première classe Ly Mamadou Ousmane, le seul spécialiste de l´arme antiaérienne de calibre 14,5mm de toute la région militaire.(...)
La démence a été poussée jusqu´à symboliser la date du trentième anniversaire du pays par 28 pendaisons. Vingt -huit vies humaines sacrifiées sur l´autel de la bêtise humaine. Plus jamais 28 novembre n´aura la même signification pour les Mauritaniens. Quand certains sortiront dans les rues des villes ou dans les campagnes brandissant fièrement les couleurs nationales sous les youyous des mauritaniens, pour d´autres, ce sera un jour de deuil et de recueillement à la mémoire de ces 28 militaires pendus.
Mahamadou SY ( Extrait- L´ENFER D´INAL)- Ed-L´Harmattan.

LE PROGRAMME DE LA JOURNÉE D´ÉCHANGE DES FPC À PARIS LE 3 DECEMBRE 2016

Dans le cadre de ses activités politiques, La fédération Europe Occidentale des Forces Progressistes du Changement (F.P.C) organise une journée d´échanges le 3 decembre 2016 à la bourse du travail de Massy, située au 2, rue chemin des Femmes 91300 Massy.:
Voilà le programme de la journée:'

15:00 – Allocution de bienvenue aux invités du Secrétaire général de la section camarade Mohamed Abdoul Sow dit Hamadi.
15.15-15.30: Hommage aux martyrs par notre camarade Cheikh Dieng membre du Conseil national des FPC.
15.30-16.00: Conférence: Thème 1: Autonomie est-elle une solution au problème de la cohabitation en Mauritanie? Par notre camarade Mamadou Barry Conseiller politique du président des FPC.
16.00.17.00 : Débat
17:00:17.30: Pot d´amitié aux invités.
17.30: 18:00-Conférence:Thème 2: Participation des FPC au dialogue national, pourquoi et quels bilans en tirer? Par notre camarade Kaaw Touré Secrétaire national à la communication et porte-parole des FPC.

Modérateur des débats: Maitre Moctar Touré.

20:00 : Prestation musicale des artistes invités.
La présence de tous est vivement souhaitée.
Adresse: Bourse du travail de Massy, située au 2, rue chemin des Femmes 91300 Massy.:
RER B direction Saint-Rémy- Lès Chevreuse- Station Massy Palaisseau.

Contact: Ndiaye Abou: 06 44 91 77 72
: Bilguiss Sall: 06 44 91 77 72.
La lutte continue!

JARAALE JOWOL BILBAS

Jowol
Jowol e yowi looɗe
Saŋe e salndu maaje
Ngada e alkabeeje
Tekkere liɓi loonde
Accaa doondiiɗo
Bure e salndu maaje
Makanjam e haayorde
Cunnee e marñaande
Mbaraa haayre
Mbaaraa mbeelu haayre
Kaaƴel woni jonnde annabiijo
Sutura e jeejeengo to sabbundu seyɗaane
Cukalel les leydi fetti darii e dow haayre
To tulde waabii boruuji
Waabi ceene ɗoon ko Dammee e Ceeweele.

BLAGUE AFRICAINE:

 Bonne journée à tous et prenez soin de vous. Llc!
Quelques heures avant le crash d'un vol, le commandant de bord dit à ses passagers:
C'est votre commandant qui vous parle. Nous perdons de l'altitude et nous n'avons pas assez de carburant pour atteindre notre destination. Donc, nous allons larguer hors de l'avion tous les bagages. L'avion regagne de l'altitude.
Une demi-heure, la voix du commandant se fait de nouveau entendre dans les hauts parleurs : 
C'est votre commandant qui vous parle. Nous perdons encore de l'altitude et nous ne pourrons pas atteindre notre destination sans jeter quelques passagers hors de l'avion. C'est une mauvaise solution, mais nous allons le faire d'une manière honnête et démocratique. Nous allons utiliser l'alphabet.
Commençons par la lettre A -Y a-t-il des Africains, des Antillais ? Personne ne répondit.
- Y a-t-il des Blacks ? Toujours pas de réponse.
- Y a-t-il des gens de Couleur ? Toujours pas de réponse.
Mais à l'arrière de l'avion, un petit garçon demande à son ...père :
- papa, tu m'as toujours dit qu'il fallait être honnête. Tu es d'Afrique et Maman des Antilles, nous sommes Black et donc des gens de Couleur.
- Oui, mon fils. C'est vrai. Mais aujourd'hui nous sommes des Nègres et s'il le faut nous serons Zoulous...
Et le pilote qui continue en disant, comme il n'y a ni Africain ni Antillais ni Black, continuons l'alphabet...
Pendant ce temps une femme demande à son mari, chéri comme tu es Congolais donc tu seras parmi les premiers à être jeter par dessus bord?
Et le mari qui répond : Non ma chérie, je suis Zaïrois et non Congolais, les Congolais sont nés avant 1960 et après 1998, comme je ne me retrouve pas dans les deux donc je suis Zaïrois et je serai le dernier à être jeté par dessus bord!!!!!!!!
Mdrrr.

LE MESSAGE DU JOUR: NOTRE COMBAT

Notre combat consiste non seulement à dénoncer des oppressions culturelles, économiques et politiques réelles, mais aussi à proposer des solutions alternatives qui renforcent la culture démocratique en réconciliant la Mauritanie avec sa vraie identité. Ce combat est actuel. Nous ne nous satisfaisons pas d´une démocratie qui se résume au rituel des élections, auxquelles d´ailleurs la majorité noire est exclue de fait. Nous assistons à une démocratie de facade parce que biaisée, dans ses fondements injustes. Comment parler de démocratie là où il y a déni de citoyenneté pour les Négro-africains et déni d´humanité pour les Haratines/esclaves?

La lutte continue!

LE HADITH DU JOUR

Le musulman est le frère du musulman, il ne lui fait pas d'affront, ne le laisse pas à l'abandon, ne lui ment pas ; pour tout musulman, la richesse, les biens et le sang d'un autre musulman sont sacrés. Là est la piété (et le [Prophète] indiqua son coeur). Il suffit, pour un homme, de mépriser son frère musulman, pour qu'il soit dans le mal" rapporté par Al-Tilmidhi, d'après Abû Hurayra ; et : "L'un de vous n'est pas croyant tant qu'il n'aime pas pour son frère croyant, ce qu'il n'aime pour lui" - rapporté par les deux cheikhs, d'après Ibn Malik.

CE QUE PENSAIT LE COLONISATEUR DU FOUTA:

Le rapport de l´ancien gouverneur de la colonie du Sénégal BOUET-WILLAUMEZ sur le FOUTA, dans une lettre adressée en 1844 au ministre des colonies. Il jugeait qu´il fallait: 
"... travailler au démembrement du Fouta qui devient inquiétant par son esprit de domination, par le fanatisme de sa population et par l´étendue de son territoire, ne lui laisser commettre aucun acte de violence sans le châtier vigoureusement" et chez ces "zélés musulmans du fleuve, le double titre du fanatisme et de l´indépendance nationale est d´autant plus prompt à vibrer qu´ils sont les seuls du fleuve à être dotés d´institutions libres".
Et Faidherbe parlera " de faire le plus de mal possible au Fouta, qu´il faut traiter impitoyablement" ( Willaumez-Bouet (capitaine de vaisseau): commerce de traite des noirs aux côtes occidentales d´Afrique", 1 janvier 1848. Paris Imprimerie Nationale. MBCC; XL VII, sur le Fuuta, voir pp,34-35).
Et le successeur de Faidherbe, JAUREGUIBERRY jugea qu´il ne fallait pas se contenter "..de traverser le pays en vainqueur", "..Après la défaite des forces ennemies, il faut y laisser les traces les plus funestes de notre passage, écrira-t-il en transformant le pays en "...un désert momentané".
Enfin le gouverneur Brière De L´Isle, en 1876 avait écrit qu´il fallait absolument empêcher la reconstitution de cette " redoutable fédération qui...fanatisée par les prêcheurs de guerre sainte et les faux prophètes dont elle est le berceau habituel, avait paru à juste titre devoir être détruite comme étant un danger permanent et sérieux pour notre domination dans le fleuve" (ANS-1D23.Pièce5, 17 décembre 1862. Rapport de Ribell).

fredag 11 november 2016

Tokoraabe

Pendant la révolution des Torobbe au Fouta Toro en 1776, la première révolution islamique mondiale, on appelait les Grands électeurs, les "Jaagorde" et ce sont eux qui ont tué les fondements démocratiques de la révolution et ont transformé l´Almamiat en une hégémonie d´une seule caste et instauré l´injustice et facilité la pénétration coloniale dans le Fouta.

MANIF ANTI-TRUMP

 Voilà ce qu´on appelle " le Docteur après la mort", ils refusèrent d´accomplir leur devoir de citoyen et voilà le réveil fut brutal et fatal et maintenant ils veulent manifester contre l élection triomphale de Trump. The game is over, il fallait y penser. La démocratie c´est la démocratie, le pouvoir ou la dictature de la majorité, ne vous trompez pas !
Mbiymi ngoppee ho66e kirnda!
LLC!

LA SAGESSE AFRICAINE

 "Si je parle à un homme et qu´il ne me comprend pas, je me tais et je l´écoute je m´efforce de le comprendre, je saurai pourquoi il ne me comprend pas". Amadou Hampathé Ba - Le grand sage peulh

AINSI ÉCRIVAIT NOTRE REGRETTÉ DOYEN JEAN PIERRE NDIAYE SUR LA MAURITANIE PENDANT LES ANNÉES DE BRAISE

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